E acredite, é muito bom. A abertura é as 22h, mas às 23h só haviam 5 casais, todos conversando apenas com seus pares. A pista, de ótimo bom gosto e muito bem decorada — todo o lugar é bem moderno - só começa a ficar cheia 1h. É gente nova que frequenta a Code, e gente bonita. Um prato cheio para iniciantes ou casais que querem sair das rotineiras festas da Vila Madalena e ver um pouco mais de suor e pelos arrepiados.
Entender o outro também exige, por vezes, um grande esforço e alto ponto de empatia, por conta da multiplicidade dos sujeitos. Porém, em meio a essa complexidade que envolve pensamentos críticos e visões de mundo diferentes, onde conceitos e pensamentos des encaixam quando colocados sob ângulos diversos, que variantes interessantes nos des encontros e choques movimentam o debate, principalmente sobre identidade e diferença. Corte para cena 2: Na cadeira da sala da psicóloga, Damien relembra: - Eu tinha quinto anos. Eu senti que finalmente ela tinha olhado pra mim. Foi maravilhoso. Ela se chamava Lara. Achei que fosse morrer!
E acredite, é muito bom. A abridela é as 22h, mas às 23h só haviam 5 casais, todos conversando apenas com seus pares. A rabo, de ótimo bom gosto e muito bem decorada — todo o plaga é bem moderno -, só começa a ficar cheia 1h. É pessoal nova que frequenta a Code , e gente bonita. Um prato coalhado para iniciantes ou casais que querem sair das rotineiras festas da Vila Madalena e ver um pouco restante de suor e pelos arrepiados. A pista só fica cheia mesmo durante o show de um casal de stripers, que ocorre pontualmente a meia noite. É encarada pelos casais quanto uma espécie de pausa. Antes e depois disso é nas casinhas e tatames que a coisa flui de uma forma bem diferente da Code. O girl power é poderoso na Vogue e isso é ótimo.
Continua a ser raro encontrar mulheres em altos cargos associados ao poder político ou ao mundo econômico. E, próprio quando as mulheres chegam a ocupar postos de liderança é freqüente que seja em setores de atividade econômica tradicionalmente femininos. Nas ciências sociais a liderança tem sido estudada de formas variadas. Daí que alterar a teoria dominante de cidadania liberal é, assim, e também, um objetivo fundamental para um qualquer feminismo que se pretenda emancipador. Asfeministas humanistas 4 , inseridas na perspectiva dominante socioliberal, acreditam e lutam pela igualdade plena entre homens e mulheres. As feministas de tipo standpoint centradas nas mulheres 5 desafiam a cidadania socioliberal ao tomarem quanto ponto de partida a experiência das próprias mulheres, as suas atividades e valores.
